الفرق بين الرؤية الصحيحة والخاطئة وعلامات الرؤية الحقيقية - عربي ويب

الفرق بين الرؤية الصحيحة والخاطئة وعلامات الرؤية الحقيقية





يتفق مفسرو الأحلام والباحثون والفقهاء على أن الأحلام نوعان. الأول هو الحلم الحقيقي الذي من عند الله وهو الرؤية الحقيقية. أما الثاني فهو الأحلام الوهمية أو الرؤى الباطلة التي تأتي منه. الشيطان والخيال والعقل الباطل وهو حلم كاذب بناء على حديث الرسول صلى الله عليه وسلم “الرؤيا من الله والحلم من الشيطان”.
إذن ما هي علامات الرؤية الحقيقية؟ ما هو الفرق بين الأحلام الحقيقية والكاذبة؟ ما معنى الرؤية الحقيقية جزء من النبوة؟ ما هي آداب الأحلام الحقيقية وآداب النوم المرتبطة بالأحلام الحقيقية؟ إذن ما هي شروط الرؤية الحقيقية وأسبابها؟ نحاول الإجابة على هذه الأسئلة في هذا المقال ، ونسأل الله التوفيق والمغفرة والنهاية السعيدة.

ما هي الرؤية الحقيقية؟

تعريف الرؤية الحقيقية والرؤية المستقيمة هو أن ما يراه الإنسان في نومه ومن الله إلهك بشرى أو نذير أو إنذار أو إنذار. تحذير ودعوة للرد. والدليل على ذلك رؤى ملوك مصر في زمن موسى ويوسف عليهما السلام على سبيل المثال وليس فقط. [1]
قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث شريم:الرؤية ثلاثية. الرؤية الجيدة هي بشرى الله تعالى ، ورؤية مسلم يخبر نفسه عنها ، ورؤية حزينة من إبليس.. “
شرح الإمام الصادق الرؤية الحقيقية والعادلة بقوله:عندما ينام المؤمن تخرج حركة من روحه إلى الجنة“كل ما تراه روح المؤمن في ملكوت السموات هو حق ، وكل ما تراه على الأرض هو وهم الأحلام. [2]

جدير بالذكر أن الرؤى كانت محط أنظار الناس على مر العصور ، والدليل على ذلك أن ملك مصر في زمن يوسف ربنا جمع الرسل ليعرفوا الرسالة التي وصلته في المنام ، كما آمن فرعون أن ما رآه في الحلم هو نذير لطفل سينتهي ملكه ، فقتل زكاري أهله. الولادات ، بالإضافة إلى ما ذكره القرآن الكريم عن رؤى إبراهيم ويوسف عليهما السلام ، أي أن الرؤية الحقيقية ليست مصادفة لظهور الإسلام وظهوره ، بل هي – من جهة قضائية. وجهة نظر – وسيلة لإيصال كلمة الله إلى العبد ، ويقول القادري في الكتاب تعبيرا عن الرؤية أن الإنسان صلى الله عليه وسلم هو أول من رأى الرؤية في المنام ، فلما رأى حواء في نومه ، وعندما جاء إلى نفسه وجدها على أنها رآها والله تعالى أعلم. [3]
اقرأ أيضًا مقالنا عن مبادئ التعبير عن الرؤى وتفسير الأحلام بالضغط على هذا الرابط.





الفرق بين الرؤى الحقيقية والكاذبة والأحلام الكاذبة

الفرق بين الحلم الحقيقي والحلم الكاذب هو أن الحلم الحقيقي من الله ، والحلم الكاذب هو من إبليس أو حديث الذات. بمراجعة ما قاله كبار علماء تفسير الأحلام عن أنواع الرؤى ، يمكن تحديد الاختلافات بين الرؤى الحقيقية والكاذبة على النحو التالي:

  • يقول القادري أن كل ما يراه الإنسان في أحلامه هو وجهان ، ما هو صحيح وما هو الباطل ، وهذا بحسب اجتماع الباحثين. [3]
  • الرؤية الحقيقية ورؤية الحقيقة لا خادم فيهاوهي من عند الله ولد ملك الرؤيا ، وهي جديرة بالتفسير والتعبير من أهل العلم والرأي ، وهي حقيقة إن شاء الله. أما الرؤى الكاذبة والأحلام المؤلمة فهي تتأثر بنفسية الحالم وحالتهيرى في نومه ما تقوله له روحه ، ويتسلل إبليس في نومه من أفعاله وأفكاره ونواياه. كانت كذبة من كلام النفس أو من إبليس والله أعلم.
  • للرؤية الحقيقية والعادلة أخبار جيدة أو تحذيراتوالوصية التي تراها في يد الرب إلهك وهو قدير ويعلم المجهول. أما الأحلام والرؤى الكاذبة فلا حكمة في تفسيرهاوهذا حزن على المؤمن أن لا ينشأ عنه ضرر ولا منفعة إلا بإرادة الله ، وذلك لأن الله تعالى قال في سورة المجدله:الخلاص من الشيطان وحده ، فيحزن المؤمنين ، ولا يضرهم البتة إلا بإذن الله ، وفي الله يثق بهم المؤمنون.. “
  • يقول الإمام محمد بن سيرين أن كل الرؤى هي من عند الله ، سواء كانت جيدة أو سيئةالأحلام والأكاذيب تنسب إلى الشيطان لأنه يناديه ، ولكن الشيطان لا يستطيع أن يخلق رؤيا أو حلمًا ، ولكن الله خالق كل ما يراه الإنسان في نومه ويقظته.
  • يقول أبو سعيد الوز:فالرؤى الصحيحة تنبئ بواقع الأفعال ، وتنذر من عواقب الأمور ، فهي أوامر وتوبيخ ، وبينها بشائر سعيدة وتحذيرية.لا يوجد شيء اسمه رؤى كاذبة وأحلام معذبةالأحلام الكاذبة والأحلام الكاذبة لا تجلب للرائد بشرى أو إنذارات ، فلا وصية له ولا تأنيبه ، ولا ينفع منه إلا ما يشاء ، ويحتمل أن يكون. يتأذى من الرؤية الكاذبة والحزن. كرب من الشيطان.
  • يقول الإمام الصادق أن للرؤى الصحيحة والكاذبة أصل واحدأما الرؤية الكاذبة الزائفة التي يراها الإنسان في أول الليل ، وهي من تخيله ، ومعناها غير صحيح ، ولا خير فيها.

حكمة الرؤى الصادقة والكاذبة

حدثنا الإمام الصادق عن الحكمة من وجود رؤى صحيحة ورؤى باطلة ، وذلك في حديثه لتلميذه توحيد المفدل. يقول الإمام الصادق:
يا موبيدال ، فكر في الأحلام كيف رتب الأمر فيها ، فالحقيقة خرجت مع كاذبها. فكانت تؤمن أحيانًا ، والناس ينتفعون بها في أمر يوجه إليه ، أو ضرر كان على علم به ، وكذبت كثيرًا حتى لا تثق في أي اعتماد!. “

إن امتلاك رؤى حقيقية ومعنى للرؤى الحقيقية جزء من النبوءة

ورد في الحديث الشريف الذي قال عنه صلى الله عليه وسلم:إن الحلم الجيد من جانب الشخص الصالح هو جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة.رواه أنس بن مالك ، وجاء في صحيح ابن ماجه ، وجاء مع غيره.السابع. “
وقال إن شاء الله:مع اقتراب الوقت ، يصعب إنكار رؤية المؤمن ، ورؤية المؤمن هي جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة.رواه أبو هريرة ووصل صحيح البخاري.





قال أبو سعيد الواثي في ​​شرحه: “الرؤية الصالحة من النبوة” كما نقله ابن سيرين في منتب الكلام. ومن الأنبياء عليهم السلام الذين جاءهم الوحي في المنام ، وأما الذين جاءهم الوحي وهم مستيقظون ورأوا الملاك الذي نزل عليه السلام هم الرسل ، وذاك. فعلا. من الفروق الجوهرية بين النبي والرسول أن النبي يعلن له الرؤيا ، وأما من كان الوحي له بلسان الملاك وهو مستيقظ فهو رسول ، وبالتالي فهو رسول. كانت الرؤية الجيدة والحقيقية جزءًا من أجزاء النبوة. [4]
قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم:حلم المؤمن جزء من الجزء السادس والأربعين من النبوة“كان يأتيه الوحي صلى الله عليه وسلم في المنام قبل أن ياتي إليه وهو مستيقظ لمدة تساوي جزءًا من ستة وأربعين جزءًا من حياة الرسول ، صلى الله عليه وسلم بعد الوحي. [3]

وهذا لا يعني بأي حال من الأحوال أن الذين لديهم رؤى الحق والعدل هذه الأيام هم أنبياء أو في مرتبة أنبياء! وذلك لأن محمد صلى الله عليه وسلم هو خاتم الأنبياء والمرسلين ، ولا نبي بعده. من بعدي ، لن يبقى شيء من النبوءة إلا البشارة.. “
بل إن تفسير بقاء الدعاة دون نبوة يأتي صراحة في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه:إِنّ الرّسَالَةَ وَالنّبُوّةَ قَدْ انْقَطَعَتْ فَلاَ رَسولَ بَعْدِي وَلاَ نَبيّ‏.‏ قَالَ فَشَقّ ذَلِكَ عَلَى النّاسِ فَقَالَ‏:‏ لَكِنْ المُبَشّرَاتِ‏.‏ فَقَالُوا يَا رَسُولَ الله وَمَا المُبَشّرَاتُ، قَالَ رُؤْيَا المُسْلِمِ وَهِيَ جُزْءٌ مِنْ أَجْزَاءِ النّبُوّةِ‏. “

الحد الأدنى؛ إن الرؤية الصادقة والصادقة للمؤمن هي جزء من أجزاء النبوة من ناحيتين ، أولهما أن الأنبياء أنزلوا عليهم برؤى صادقة وصادقة ، والثاني أن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. تم التعامل مع الرؤى على أنها آخر الأجزاء المتبقية من النبوة ، لكن هذا لا يعني بأي حال أن الرؤى الصادقين والصادقين هم في موقف النبي ، لأن هذا يعد انتهاكًا لجوهر الإسلام ومبدأ الرسالة الأخيرة.
ويكفي لنا أن الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر أجزاء أخرى من النبوة وهي صفات وخصائص جديرة بالحمد في حديث رواه عبد الله بن سرجس في سنن النبوة. – الترمذي. .السلوك الجيد والاجتهاد والاقتصاد جزء من أربعة وعشرين جزءًا من النبوءة.. “





بوادر رؤية حقيقية وصحيحة

كيف اعرف حلم حقيقي من حلم كاذب؟
لا نعرف نصاً صريحاً للتمييز بين الرؤية الصحيحة والحلم الكاذب ، وإنما بتفسيرات الأحاديث الواردة في الرؤيا ، وفي هذه الأحكام خلاف بين العلماء على بعض علامات الصدق. الرؤية والاتفاق على بعضها:

  • وقت المشاهدة: هناك قال النبي صلى الله عليه وسلم:أنا أؤمن بالرؤية عند الفجروأشار الإمام الصادق إلى أن الرؤية الصالحة تكون في الثلث الأخير من الليل ، فقال بعضهم ، لكن الرؤية الحقيقية في غفوة ، وقالوا في نوم عميق ما هي.
    قال قدري ،الرؤية الحقيقية في سبعة أشهر من السنةوقالوا إن أفضل وأصدق رؤية تكون في الربيع والصيف ، والأضعف في الخريف والشتاء.
  • الوضوح البصري: من أهم خصائص الرؤية الحقيقية أنها واضحة ، يرى النائم فيها الواقع أمامه ، مترابط ومستمر ، لا يتدخل في الأفكار أو الهواجس الأخرى ، مترابطة ولها رموز واضحة تحيط بها ، إذا كان الرائي روى لها بداية ونهاية ، والمستمع فهم هدفه وعرف به ، فالاتساق ليس صفة النفاق والخيال.
  • تذكر الرؤية: إن الرؤية الحقيقية مغروسة في الذاكرة برمتها ، فالنائم لا ينسىها بعد الاستيقاظ ، بل يستيقظ من نومه يتذكرها بوضوح مطلق ، ولا ينسىها حتى لو مضى الوقت ، والعقل هو. غير قادر على تغييره كما في الحلم الزائف ، وذلك لأن الرؤى الحقيقية هي رسالة إلى العبد من سيده. نسيها ، وضاعت فائدتها ، فثبت الله الرؤية في ذكرى الرائي حتى يتعلم منها درسًا في الإنجيل والتحذيرات ، ويقال إن من يحتقر فقط هو الذي ينسى الرؤية الحقيقية.
  • يقين الرؤية وشعور الرائي: تخبر الرؤية الحقيقية عن نفسها عندما يستيقظ النائم ، وفي داخله شعور قوي بما رآه ، فيستيقظ بفرح من البشارة ، أو يصرخ من أجل التحذير ، ويتوب على التوبيخ ، ويخاف من الله. عقاب. مع تحذير
    وعلى الرائي أن يحذر هنا من الرؤى الكاذبة التي تأتي من إبليس ، وأن يستيقظ منها في ذعر ، ويذكر ما قاله العلي:الخلاص من الشيطان وحده ، فيحزن المؤمنين ، ولا يضرهم البتة إلا بإذن الله ، وفي الله يثق بهم المؤمنون.. “
  • إنكار علامات الرؤية الخاطئة: أولها ما أشار إليه الإمام ابن شاهين الظاهري عندما قال إن الحلم قد يبطل إذا كان متعلقا بشيء يشغل عقل الرائي وسريره في أيامه. [7]
    وأيضاً ما ألمح إليه ابن سيرين عن الرؤية الخاطئة إذا كانت تتعلق بالنوم جائعاً أو ممتلئاً وكانت متعلقة بالأكل ، وغيرها من علامات الرؤية الكاذبة.
  • تكرار الرؤية: إنه ليس شرطا. قد يكون أن الشخص يرى نفس الرؤية مرة واحدة فقط وهذا صحيح ، لكن الحلم يعود إليه كثيرًا وهو في حيرة من أمره.
  • طلب رؤية من الله: وقد قال البعض إن طلب رؤية من الله للمربكين والهمشين والمتألمين قد يكون من علامات الحلم الحقيقي ، كما في البحث عن علامة الأمر ، والله أعلم على كل حال. .

شروط وأسباب الرؤية الحقيقية “كيف أرى رؤية حقيقية؟”

  • النزاهة: صدق الإنسان من أسباب الأحلام الحقيقية ، لأنه قال صلى الله عليه وسلم: “في آخر الزمان تكذب رؤية المؤمن ، والحقيقة بينهم ، وهو الأكثر صدقًا في الكلام “. يختار الله الحقيقيين ليحذرهم أو يبشرهم …







اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *